Hur känns det att vara i öknen
Men den liksom dricker från det dricksvatten jag ger honom skall aldrig någonsin törsta. detta vatten jag ger skall i honom bli ett källa, vilket flödar fram och ger evigt liv. (Joh )
Om man ej får vätska under några dagar torkar man snabbt ut, kroppen behöver ständigt tillförsel från vatten. Tar jag emot det vätska som Jesus ger oss behöver jag aldrig törsta. Vilket löfte! Jesus beskriver ofta saker i bilder, ett modell är för att han beskriver vår längtan efter honom som enstaka törst, detta enda sättet att släcka den törsten är för att dricka detta andliga vattnet som Jesus ger oss. Det en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig Jesus ger flödar fram och ger evigt liv. Vattnet existerar friskt, detta kommer tillsammans förvandling från mig. Jesus vatten önskar skölja försvunnen det onda i våra liv. detta vill ljusa upp dem mörka delarna i mitt liv samt skapa en rent hjärta i mig. Vad existerar det bästa med Jesus vatten? Jo att detta ger evigt liv. därför tänker jag när jag läser versen, att Jesus vatten får bli min källa var jag hämtar kraft samt som jag helt kostnadsfri får ta emot till att ett fåtal
IMatteusevangeliet fördes Jesus ut inom öknen från Anden till att placeras på test av djävulen. Öknen är kapabel uppenbarligen existera Guds verk. Vi kunna ledas ut i öknen av Anden.
Många kristna går från enstaka passionerad älskade till Jesus, ut inom någon struktur av öken, ut inom mörker samt andlig uttorkning, för för att sedan ej riktigt kunnat vända tillbaka till varken Gud alternativt den kristna gemenskapen. Ökenvandringen har blivit en ensamvandring. Bort ifrån kyrkan. försvunnen från Gud. Hur fullfölja vi till att ej hamna där? Hur tar vi oss ut ur öknen tillsammans tron inom behåll?
Resan ut i öknen gör för att en kristen kan vandra från enstaka ganska trygg tro mot en mer tvivlande tro. Peter Halldorf beskriver detta som dagar när ateismen öppnar sig som enstaka avgrund inom vår personlig själ. Misstar vi oss kan ökenfärden tolkas likt en utflykt bort ifrån Gud, dock i själva verket existerar det ett resa än närmre Gud. Tron blir på allvar. Frågor såsom »är jag värd för att älskas?«, »kan mina synder verkligen förlåtas?«, »vem existerar jag, egentligen?«, »finns Gud?«, »vad mättar min själ?« k
Livet i öknen
Ibland använder människor öknen såsom bildspråk för livets transportsträckor, för halvdöda förhållanden, för torftiga miljöer. Men öknar är ej torra samt livlösa, tvärtom: extrema miljöer, med tvära kast. När solen gassar är detta hett. angående natten gnistrar himlen samt månen glittrar i sanden. När regnet faller bildar vattnet störtfloder och laviner. Flora samt fauna överraskar i viljestyrka och adaptionsförmåga.
Jag upplever fastetiden lite likt en öken. I detta avskalade, inom det tysta och mot synes livlösa, händer detta att floder väller fram. Det vilket ser ut som död visar sig vara liv. Och existensen vinner. Jesus lever.
Det finns så många att tacka Gud för och vila vid beneath en ökenvandring. Jag är helt inom händerna på Gud. Jag är beroende av för att kamelen orkar och beduinen vet vägen.
Möte i öknen
Vi traskar fram i vårt vardagsenahanda. existensen känns såsom öken. Torrt, gråtråkigt, upp och ned. Trött inom tanken samt skoskav inom själen. detta är så synd angående mig. Jag suckar mig fram bland suckianerna.
Rakt emot oss dyker plötsligt enstaka underlig ökenfigur fram. Johannes heter denne och döparen kallas han. Han verkar kärv. han är klädd i kamelshårsmantel och lädergördel. (Verkar stixigt!) Han äter konstig mat: Gräshoppor samt vildhonung! ett underlig figur. Vi är kapabel inte ta med honom på nobelfesten.
När Johannes kommer emot oss ser oss hans ögon. Blicken är som ett brinnande flamma. Han säger: 'Du går åt fel håll. Vänd om! detta är ej alls synd om dig, det är synd inom dig. Bered en väg för Herran! Jag känner en liksom kan ta hand ifall skräpet inom ditt liv. Och likt kan bota skosk